หน้าหนังสือทั้งหมด

การฟื้นฟูคุณภาพน้ำในแม่น้ำ
21
การฟื้นฟูคุณภาพน้ำในแม่น้ำ
แด่...นักสร้างบารมี ต ๒๑ จนน้ำในแม่น้ำลำคลองกลายเป็นน้ำเน่าตลอดสาย ในประเทศไทยเรา ตั้งแต่แควที่เป็นต้นน้ำเจ้า พระยา ไล่เรื่อยตั้งแต่เชียงใหม่ลงมา มีโรงงานอุตสาห กรรมตั้งอยู่เป็นจำนวนมาก โรงงานแต่ละแห่
บทความนี้กล่าวถึงปัญหาคุณภาพน้ำในแม่น้ำลำคลองในประเทศไทยที่เกิดจากการปล่อยน้ำเสียจากโรงงานอุตสาหกรรมและจากบ้านเรือน ทำให้ขาดแคลนน้ำสะอาดสำหรับดื่มกิน จำเป็นต้องพึ่งพาน้ำใต้ดิน แม้ว่าในหลายประเทศอย่างญ
การอนุรักษ์น้ำและพระพุทธศาสนา
22
การอนุรักษ์น้ำและพระพุทธศาสนา
แด่...นักสร้างบารมี ต ๒๒ เพราะไม่มีใครกล้าเอาขยะ หรือน้ำโสโครกระบายลง แม่น้ำ เขาเป็นห่วงแม่น้ำลำคลองของเขามาก น้ำใน แม่น้ำจึงนำมาอาบนำมาดื่มนำมากินได้สบาย ค่าใช้ จ่ายในการทำน้ำประปาก็ถูกมาก นี่คืออานิ
เนื้อหาว่าด้วยความสำคัญของการอนุรักษ์น้ำในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความห่วงใยต่อแม่น้ำและน้ำประปา การไม่ทิ้งขยะและของโสโครกลงในน้ำ เป็นการก่อให้เกิดอานิสงส์ต่อสุขภาพและสิ่งแวดล้อม ปัจจุบันเรายังพบ
วิถีชีวิตชาวบางแพ
37
วิถีชีวิตชาวบางแพ
ชาวบางแพ เป็นคนสงบสันโดษ อยู่ในบรรยากาศ ชนบทไทยแท้อย่างในภาพยนตร์ไทยเรื่องแผลเก่า มีวัด เรือนไทย เกวียน เรือกสวนไร่นา คลอง แม่น้ำ และ วัวควาย คนไทยโบราณแถวนี้ ห่มผ้าแถบ นุ่งโจง กระเบน ไว้ผมทรงดอกกระทุ
ชาวบางแพเป็นผู้มีวิถีชีวิตที่เรียบง่ายและมีความสงบ โดยยึดถือประเพณีทำบุญตามพระพุทธศาสนา เช่น งานบวช ตักบาตร และทอดกฐิน ในบรรยากาศชนบทที่มีวัด เรือนไทย และธรรมชาติอันงดงาม ผู้คนในพื้นที่นี้มีการแต่งกาย
ประเภทของศาสนาและวิวัฒนาการของศาสนา
29
ประเภทของศาสนาและวิวัฒนาการของศาสนา
1.2 ศาสนาขงจื้อ 1.3 ศาสนาชินโต 2. ศาสนาที่เกิดในเอเชียใต้ 2.1 ศาสนาพราหมณ์-ฮินดู 2.2 ศาสนาเชน 2.3 ศาสนาพุทธ 2.4 ศาสนาซิกข์ 3. ศาสนาที่เกิดในเอเชียตะวันตก 3.1 ศาสนาโซโรอัสเตอร์ 3.2 ศาสนายูดาห์ หรือผิว
เนื้อหานี้กล่าวถึงศาสนาที่มีต้นกำเนิดในเอเชียใต้และเอเชียตะวันตก โดยแบ่งออกเป็นหลายศาสนา เช่น ศาสนาพุทธ ศาสนาฮินดู ศาสนาอิสลามและคริสต์นอกจากนั้นยังสอนถึงการแบ่งประเภทของศาสนาตามวิวัฒนาการ อาทิ ศาสนาธ
ความเชื่อในอำนาจและวิญญาณ
38
ความเชื่อในอำนาจและวิญญาณ
อำนาจอันทรงพลังนี้อาจมีชื่อเรียกเป็นอย่างอื่นได้ ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับภาษาของแต่ละท้องถิ่น แจ็ค ไฟน์กัน” ได้อธิบายว่า อำนาจอันทรงพลังนี้ในอเมริกามีชื่อเรียกหลายอย่าง ทั้งนี้เพราะใน อเมริกามีชนเผ่าอินเดีย
อำนาจที่ทรงพลังในอเมริกามีชื่อเรียกแตกต่างกันขึ้นกับชนเผ่าต่าง ๆ เช่น มานิตของเผ่าอัลกอนควินส์ ออเรนดาของเผ่าอีโรคัวส์ วากันดาของเผ่าซูซ์ มนุษย์ในยุคดั้งเดิมมีความเชื่อว่าโลกมีพลังวิญญาณที่ติดต่อได้ ซ
ความเคารพต่อผู้สูงอายุและบรรพบุรุษในวัฒนธรรมจีน
247
ความเคารพต่อผู้สูงอายุและบรรพบุรุษในวัฒนธรรมจีน
2. ชาวจีนให้เกียรติต่อผู้สูงอายุ ทั้งใช้สรรพนามให้เหมาะสมกับวัย เรียก พี่ ป้า น้า อา เป็นต้น แม้ต่อคนที่ไม่ใช่ญาติ ดุจธรรมเนียมไทย คนจีนมีลูกหลานแล้ว มักจะไว้หนวดเพื่อ แสดงว่าตัวแก่แล้ว 3. ชาวจีนให้คว
เนื้อหาเกี่ยวกับวัฒนธรรมจีนที่ให้เกียรติต่อผู้สูงอายุด้วยการใช้สรรพนามที่เหมาะสม เช่น พี่ ป้า และ น้า พร้อมกับการเคารพบรรพบุรุษด้วยการดูแลสถานที่ฝังศพและเซ่นไหว้อยู่เสมอ รวมถึงความนับถือครูบาอาจารย์มา
ธรรมวาระ วารวารวิทยาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (2563)
28
ธรรมวาระ วารวารวิทยาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (2563)
ธรรมวาระ วารวารวิทยาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวมที่ 11) ปี 2563 เต็มไปด้วยของน่าเสียดาย มีคีลิ่นหมิ่นร้ายแรง ส่วนพระไตรปิฎก เททุณสูตรและโลกบัณฑิต ว่า เติมไปด้วยหนอนขนาดใหญ่ พิจารณ
บทความนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับนรกในพระไตรปิฎกว่าเป็นสถานที่อันเก่าแก่ที่เต็มไปด้วยความทุกข์ทรมาน โดยเฉพาะสัตว์นรกที่ถูกกล่าวถึงในเรื่องเตตรณีทนิทรและเทวทูตสูตร ซึ่งอธิบายถึงประสบการณ์ของสัตว์นรกที่เผช
การพูดถึงพระธรรมในพระพุทธศาสนา
65
การพูดถึงพระธรรมในพระพุทธศาสนา
ระบบบรรทัด: พระมหาเถระ รุ่นปี ๒๕๔๔ ๒๕ “อย่างนั้น พระพุทธเจ้าข้า” “ข้องั้นเพราะเหตุไร” “เพราะในขันน้ำนี้มีน้ำดหน่อย น้ำนี้จึงเค็ม ดื่มกินไม่ได้เพราะก่อนกลือโน่น พระพุทธเจ้าข้า” “หากบุคคลใส่ก้อนเกลือ
เนื้อหานี้กล่าวถึงบทสนทนาระหว่างพระมหาเถระกับผู้ที่ตั้งคำถามเกี่ยวกับน้ำเค็มในแม่น้ำ และการทำบุญกรรมที่มีผลในปัจจุบันและอนาคต การเปรียบเทียบนี้มีบทเรียนเกี่ยวกับการกระทำและผลในชีวิต ตามพระธรรมคำสอนของ
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
29
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
๒๐ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ ความเชื่อของคนนอกพระพุทธศาสนา คนเราโดยทั่วไป ย่อมประสบทั้งสุขและทุกข์คละกันไปตลอด ชีวิต แต่ดูเหมือนว่าในช่วงชีวิตของแต่ละคนจะประสบทุกข์มากกว่า สุข ยามเมื่อประสบทุกข์ภัย ย่อมเกิด
บทความนี้กล่าวถึงความเป็นจริงของชีวิตที่คนเราประสบทั้งสุขและทุกข์ โดยเฉพาะในช่วงเวลาที่ทุกข์ เรามักแสวงหาที่พึ่งทางใจ จากสิ่งศักดิ์สิทธิ์ตามธรรมชาติ รวมถึงการไหว้ขอพรจากผีสาง เทวดา เพื่อช่วยคุ้มครองใน
ภูมิศาสตร์และอารยธรรมของอินเดีย
27
ภูมิศาสตร์และอารยธรรมของอินเดีย
ทิวเขาการาโกรัม (Karakoram) ด้านที่ประชิดกันเป็นส่วนสูงที่สุดในโลกและยาวเรื่อยมาจนถึง ปลายด้านทิศตะวันตกเฉียงเหนือด้านแนวเทือกเขาฮินดูกูช (Hindukush) ยามที่ต้องแสง พระอาทิตย์แลประดุจเอาทองมาทาบทา บางเ
บทความนี้พูดถึงภูมิศาสตร์ของอินเดีย โดยเน้นที่เทือกเขาการาโกรัมและระบบแม่น้ำต่างๆ ที่ส่งผลต่อการเกษตรและการรวมตัวของประชาชน อินเดียมีความหลากหลายทั้งในด้านภาษา เผ่าพันธุ์ และภูมิประเทศ ซึ่งทำให้เกิดคว
การเกิดของยักษ์และเทพในพุทธศาสนา
79
การเกิดของยักษ์และเทพในพุทธศาสนา
เป็นต้น เหตุที่มาเกิดเป็นยักษ์เพราะทำบุญเจือด้วยความโกรธ มักหงุดหงิดรำคาญใจเป็นอาจิณ นอกจากนี้ยังมีเทวดาพวกอื่นอีก ซึ่งเป็นเทวดาชั้นล่าง ได้แก่ ภุมมเทวา รุกขเทวา และอากาสเทวา ภุมมเทวาเป็นเทวดาที่อาศัย
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการเกิดของยักษ์ซึ่งเกิดจากการทำบุญเจือด้วยความโกรธและพลังงานด้านลบ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงเทพเจ้าในสี่ชั้นที่ประกอบไปด้วยภุมมเทวา รุกขเทวา และอากาสเทวา โดยมีการแยกประเภทและที่อยู่
วิวัฏอสงไขยกัป และ มหากัป
95
วิวัฏอสงไขยกัป และ มหากัป
3. วิวัฏอสงไขยกัป คือ ระยะกาลเมื่อกัปกลับเจริญ คือเมื่อจักรวาลถูกทำลายจนหมดไป แล้วนับเวลาที่เริ่มต้นขึ้นใหม่อีก เป็นระยะเวลา 1 อสงไขยกัป 4. วิวัฏฏฏฐายีอสงไขยกัป คือ ระยะกาลเมื่อกัปอยู่ในระหว่างเจริญ ค
วิวัฏอสงไขยกัป คือ ระยะเมื่อจักรวาลถูกทำลายและเริ่มต้นขึ้นใหม่ซึ่งใช้เวลาหนึ่งอสงไขยกัป ส่วนวิวัฏฏฏฐายีอสงไขยกัป คือ ระยะเวลาที่จักรวาลกลับเป็นปกติ และมหากัป คือ วัฏจักรการเสื่อมและเจริญของจักรวาล และ
ความทุกข์ทรมานของอสุรกาย
78
ความทุกข์ทรมานของอสุรกาย
จะกินอาหารได้ และกว่าอาหารจะเข้าปากไปได้ก็สุดแสนลำเค็ญเพราะว่ามีปากเท่ารูเข็มเท่านั้นเอง ต้อง เสวยกรรมเป็นอสุรกายสัตว์อันน่าสงสาร ทนทุกข์ทรมานเพราะความหิวกระหายอยู่อย่างนี้ นับเป็นเวลา หลายพันหลายหมื่
บทความนี้อธิบายถึงความทุกข์ทรมานของอสุรกายที่เกิดจากอกุศลกรรมที่ทำไว้ในอดีต โดยเฉพาะความโลภและริษยา การเกิดเป็นอสุรกายมีผลมาจากการกระทำในชาติก่อน เช่น การฉ้อโกงและการแย่งชิงทรัพย์ของผู้อื่น อสุรกายต้อ
ภุมมเทวาและการศึกษาเทพในสวรรค์ชั้นจาตุมหาราชิกา
110
ภุมมเทวาและการศึกษาเทพในสวรรค์ชั้นจาตุมหาราชิกา
ภุมมเทวา เป็นเทวดาที่อาศัยอยู่บนพื้นมนุษย์ อยู่ตามจอมปลวก เนินดิน ใต้ดิน ภูเขา แม่น้ำ บ้าน เจดีย์ ศาลา ซุ้มประตู เป็นต้น บางองค์มีวิมานเป็นของตน บางองค์ก็ไม่มี ต้องอาศัยวิมานองค์อื่นอยู่ รุกขเทวา เป็น
เนื้อหาเกี่ยวกับภุมมเทวา รุกขเทวา และอากาสเทวา เทวดาที่มีวิมานในสวรรค์ชั้นจาตุมหาราชิกา แจ้งถึงการอยู่ร่วมกับมนุษย์ ประเทศไทยมีความเชื่อในผี เนื้อหาอธิบายถึงอายุขัยของชาวสวรรค์ชั้นนี้ที่มีอายุประมาณ 5
อุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎก
223
อุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎก
๒๒๒ อุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎก ๑.๔ ธรรมดาแผ่นดินย่อมเป็นที่ตั้งของบ้านเรือน นคร ชนบท ต้นไม้ ภูเขา แม่น้ำ ห้วย หนอง คลอง บึง เนิน นก นรชน ชาย ได้โดยไม่ขอ่วย ฉันใด ก็ผู้ปูราษฎรความเพียรและจะต้องเป็นผู้ว่
บทนี้นำเสนออุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎก อาทิเช่น ความสำคัญของผู้ปูราษฎรที่ต้องฝึกให้ผู้ใกล้ชิดเข้าใจธรรมะ โดยแสดงถึงบทเรียนและความรอบรู้ที่สามารถถ่ายทอดให้แก่นักปฏิบัติได้ สิ่งสำคัญคือการไม่ท้อแท้ในการสอน
ความสำคัญของการรับผิดชอบต่อสิ่งแวดล้อมตามธรรมชาติ
189
ความสำคัญของการรับผิดชอบต่อสิ่งแวดล้อมตามธรรมชาติ
พระวาจาวิริยะคุณ (ทัตติไว ภิกขุ) กล่าวถึงในที่นี้ อย่างไร้ติชม บุคคลที่มีสัมมาทิฐิจึงเข้าไปอยู่ในใจอย่างมั่นคงเท่านั้นที่จะปฏิบัติหน้าที่ของตน ได้อย่างสมบูรณ์ ไม่บกพร่อง 2) ความสำคัญรับผิดชอบต่อสิ่ง
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการมีสัมมาทิฐิในชีวิต ที่ช่วยให้บุคคลสามารถทำหน้าที่ของตนได้อย่างสมบูรณ์ โดยเฉพาะการรับผิดชอบต่อสิ่งแวดล้อมตามธรรมชาติซึ่งแบ่งออกเป็นสองประเภทคือ สิ่งแวดล้อมใกล้ตัว เช่น ผื
ความสำคัญของการอนุรักษ์น้ำ
22
ความสำคัญของการอนุรักษ์น้ำ
แด่...นักสร้างบารมี ต ๒๒ เพราะไม่มีใครกล้าเอาขยะ หรือน้ำโสโครกระบายลง แม่น้ำ เขาเป็นห่วงแม่น้ำลำคลองของเขามาก น้ำใน แม่น้ำจึงนำมาอาบนำมาดื่มนำมากินได้สบาย ค่าใช้ จ่ายในการทำน้ำประปาก็ถูกมาก นี่คืออานิ
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการไม่ทิ้งขยะหรือน้ำโสโครกลงแม่น้ำ ซึ่งมีผลต่อความสะอาดและคุณภาพน้ำที่ใช้ในชีวิตประจำวัน การละเลยหลักการจากพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการป้องกันการปนเปื้อนน้ำ นำไปสู่ปัญหาการขุดเจาะ
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์: ความเชื่อของคนนอกพระพุทธศาสนา
52
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์: ความเชื่อของคนนอกพระพุทธศาสนา
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ความเชื่อของคนนอกพระพุทธศาสนา คนเราโดยทั่วไป ย่อมประสบทั้งสุขและทุกข์คละกันไปตลอด ชีวิต แต่ดูเหมือนว่าในช่วงชีวิตของแต่ละคนจะประสบทุกข์มากกว่าสุข ยาม เมื่อประสบทุกข์ภัย ย่อมเกิด คว
บทความนี้พูดถึงความเชื่อของคนนอกพระพุทธศาสนา และการแสวงหาที่พึ่งทางใจในช่วงเวลาที่เผชิญกับความทุกข์. ผู้คนมักอ้อนวอนสิ่งศักดิ์สิทธิ์เพื่อให้พ้นจากภัยและความทุกข์. แม้ในยุคเทคโนโลยีก้าวหน้า ความเชื่อเห
การขัดต้นไม้และโชคลาภในพระพุทธศาสนา
53
การขัดต้นไม้และโชคลาภในพระพุทธศาสนา
บทที่ ๒ ขัดต้นไม้เพื่อหาเลขเด็ดไปซื้อหวยกัน อาจมีบางคนซึ่งมีโชคแล้วถูกหวยบ้าง แต่ส่วนใหญ่ล้วนเสียเงินเสียทองฟรี กล่าวได้ว่า ยิ่งเสี่ยงโชคก็ยิ่งฝืดเคือง มากยิ่งขึ้น บรรดาต้นไม้ภูเขา แม่น้ำ ตลอดจนผีสางเ
บทที่ ๒ กล่าวถึงการขัดต้นไม้เพื่อหาเลขเด็ดไปซื้อหวย โดยมีการชี้ให้เห็นถึงความไม่แน่นอนของโชคลาภและความผิดหวังที่เกิดขึ้นจากการเสี่ยงโชค นอกจากนี้ยังเสนอเรื่องราวของสิงคาลกะ ชายหนุ่มที่มีความหลงผิดแม้จ
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
202
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ เด็กนักเรียนที่ไม่ได้รับการอบรมสั่งสอนให้เห็นประโยชน์ของ สิ่งแวดล้อมทั้งใกล้และไกลตัว พวกเขาก็จะมองไม่เห็นความจําเป็นที่คน เราจะต้องดูแลรักษาสิ่งแวดล้อม นับตั้งแต่สิ่งแวดล้อมใกล้ตั
บทความนี้นำเสนอถึงการอบรมสั่งสอนเด็กนักเรียนเกี่ยวกับความสำคัญของการดูแลรักษาสิ่งแวดล้อมทั้งใกล้และไกลตัว โดยเน้นว่าหากไม่มีความรู้ความเข้าใจในด้านนี้ เด็กก็อาจจะทำลายสิ่งแวดล้อมด้วยพฤติกรรมที่ไม่รับผ